该片以哈萨克族即兴弹唱表演的原生态文化形式“阿依特斯”和草原生活为叙事背景，阳江讲述了一个饱含浓郁哈萨克族气息的唯美故事，阳江着力塑造了一位性格坚毅、善良聪慧的女歌手“鲜花”的生活、情感、奋斗经历。影片同时向观众呈现出新疆的壮美山川、绚丽草原和冰雪世界等多彩景观。影片得到很多观众的喜爱。大家认为，音乐和画面传神地表现了哈萨克族传统的文化生活，使观众深刻体会到哈萨克族人民对生活的热爱。影片用哈萨克族最喜爱、内容最丰富、群众影响力最大的传统民间口述文学形式——阿依特斯艺术，表现哈萨克族牧区的生活故事，其中13段的精彩演唱使阿依特斯艺术贯穿全剧始终。
车婉婉
回复 :20世纪70年代伦佐和他的黑帮成员肆虐整个街道，无论他们走到哪里，探员沃马克都没有停止将这些暴徒绳之以法，即使这意味着要打破法律的规则。
左光平
回复 :Quién lo impide is a call to change our perception of adolescents and youths; our idea of those born in the early 21st century who have recently reached adulthood; those who now seem guilty of everything as they themselves see their hopes dashed. Somewhere between documentary, fiction and pure testimonial record, the young adolescents show themselves the way they really are, the way we rarely see them, or the way they let us see them: taking advantage of the film camera to show off the best of themselves and renew our trust in the future; from fragility and emotion, with humour, intelligence, beliefs and ideas. Because the young people who speak to us about love, friendship, politics or education refer not only to their own situation, but to the things that always matter to us, at any age. Quién lo impide is a film about ourselves: about what we were, what we are and what we will continue to be.
邵雨涵
回复 :1937 年，日军攻打山东，韩复渠部队撤离，山东部分沦陷为日占区，形势岌岌可危。1937 年底，中共派共产党员杨毅明前往日占区山东徂徕，秘密发动武装起义，日军命特高科组长藤田修 对起义进行破坏。杨毅明代号“下山虎”与泰安当地同志周望文接头。不料接头失败，周望文被日军捕获。 杨毅明失去了联系上组织的方法。此时，国军第七十四师上尉连长常誉以为杨毅明是骗子，将其抓获。 周望文行刑时间临近，同时被执行死刑的人员还有国军七十四师军人杨清泉，为了救人，杨毅明表明身份 与常誉合作，劫了法场、杀了不少日寇。两人建立了深厚的抗日友谊。 随后，我方将根据地设置在徂徕山野人洞。不料，根据地很快暴露，并且遭到日军围剿，我方损失惨重。 在之后的会议上，不少人认为是我们队伍里出了内奸，否则不会日军如此之快能找到野人洞。常誉一行感 觉受到怀疑，离开杨毅明部队。为了找出为日军通风报信的内奸，杨毅明设计让其现身...... 该剧情跌宕起伏，前有敌我交锋，后有民众困难与内部矛盾，但几经磨难，影响全国的武装起义终于打响。
